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初次朝拜九华山

久仰九华盛名,今次因深圳-九华山(池州)通航,应好友相约,因缘和合终于如愿朝拜地藏菩萨道场。感恩!

中国佛教四大名山即山西五台山、浙江普陀山、四川峨眉山、安徽九华山。大乘佛教的修学次第是以四大菩萨做代表。第一位是九华山的地藏菩萨-表法“愿力”,第二位是普陀山的观音菩萨-表法“慈悲”,第三位是五台山的文殊菩萨-表法“智慧”,第四位是峨眉山的普贤菩萨-表法“行持”。用四大菩萨来代表整个佛法

读过《地藏菩萨本愿经》的人都会由衷钦佩顶礼地藏菩萨的大愿力,释伽牟尼佛嘱咐地藏菩萨:“吾灭度后,汝等诸菩萨大士,及天龙鬼神等,广作方便,卫护是经,令一切众生证涅槃乐”、“现在未来天人众,吾今殷勤咐嘱汝,以大神通方便度,勿令堕在诸恶趣”。地藏菩萨发大愿:“我今尽未来际,不可计劫,为是罪苦六道众生,广设方便,尽令解脱。而我自身,方成佛道”!此乃地藏菩萨之宏大誓愿:地狱不空,誓不成佛!九华山共有99座山峰,寺庙众多,每一座庙宇都在弘扬地藏菩萨的大愿,在娑婆世间传达诸佛菩萨无尽的慈悲和智慧!

朝拜天台

航班约十点抵达九华山机场,辗转安排已近午时,遂决定下午缆车先登天台寺。

天台圣境,美不胜收。钦佩78岁的老妈沿陡峭石阶终于登上古拜经台,虔敬之心感地藏菩萨加持。

天台寺

天台寺,位于安徽省九华山天台峰顶,为九华山海拔最高的寺院,素有到九华山“不上天台,等于白来”之说。相传唐时新罗僧地藏等在此禅修,留有“金仙洞”遗迹,寺院周边石壁上存有历代名人朝山时留下的摩崖石刻。

金地藏月身宝殿

第二日清晨五点半,与朋友一同朝拜肉身塔殿。黎明光中点燃香烛,登上八十一级台阶,一步一念南无大愿地藏王菩萨,顶礼膜拜金地藏肉身塔殿。

肉身殿是典型的宫殿式建筑,坐落于九华山街西神光岭头,周围古木参天,浓荫蔽空。殿宇高15米,山门西南,红墙森严,巍峨雄壮。站在台阶之下,举引仰望,可见南门厅上方有两块横额。上额书“肉身宝殿”四字,楷书,竖匾四周镶饰立体花边,无署款;下额书“东南第一山”五字,行书,民国八年(1919年)闰七月青阳人施玉藻题。上署“浙江慈裕县信士董东海、董东福久感地藏王威灵,以助夙愿。”  

华表、古寺在晨晖中透出苍凉,千年来默默地感应教化众生。

月身宝殿,原名“金地藏塔”。金地藏,便是古新罗国僧人金乔觉的尊称。唐朝年间,新罗王子金乔觉24岁出家为僧,在九华山结庐修行。唐贞元十年(794年),金乔觉99岁,忽召众徒告别,趺跏圆寂。相传其时“山鸣石陨,扣钏嘶嘎,群鸟哀啼,地出火光”。其肉身置函中经三年,仍“颜色如生,兜罗手软,罗节有声,如撼金锁”。众佛徒根据《大乘大集地藏十轮经》语:菩萨“安忍如大地,静虑可秘藏”。认定他即地藏菩萨示现。建一石塔,将肉身供于石塔中,尊为金地藏,嗣后配以殿宇,称肉身殿。从此九华山名声远播,逐渐形成与五台山文殊、峨眉普贤、普陀观音相并称的地藏菩萨应化道场。今日肉身殿,成了朝山进香的香客和游览九华的游人的必到之地。

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